1、言有宗,事有君。——《道德经·第七十章》
说话一定要有宗旨,做事情也一定要中心。
2、治大国若烹小鲜。——《道德经·第六十章》
小鲜是指小鱼。治理庞大的国家,就像是烹调小鱼一样。
3、圣人之道,为而不争。——《道德经·第八十一章》
品德高尚的人所遵循的处世原则,是干实事而不与人争高下。
4、少则得,多则惑。 ——春秋时期老子《道德经·第二十二章》
学到的知识少,反而能够有所收获,学到的多,反而会使人产生迷惑。这句话是指学习,应当能够专一,而不应当繁杂。
5、善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。——《道德经·第八十一章》
品行良好的人不巧辩,巧辩的人不善良。知识渊博的人不卖弄,卖弄的人没有多少学识。
6、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。 ——《道德经·第四十一章》
最方正的东西,是没有菱角的,最宝贵的器物,是在最后制成的。至大的声音听起来却似没有声音,最大的形体,却反而没有形状。
7、居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。 ——《道德经·第八章》
居住在顺风顺水之地,内心深沉澄净,处世仁慈,说话诚信,办事公正,因势利导,适时而动。
8、飘风不终朝,骤雨不终日。——《道德经·第二十三章》
大风不会持续刮一个早晨,暴雨也不会下一整天。这句话是指很迅猛、很大的事物,持续时间是很短的。
9、上善若水,水善利万物而不争。——《道德经·八章》
上善,最善的人。最善的人就像水一样,水滋养万物,但却不与万物相争。
10、道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。——《道德经·第四十二章》
较早的道包含阴阳二气,阴阳二气相交而形成新的状态,从而产生了万物。万物背阴而向阳,在阴阳二气的相互激荡下形成新的和谐。
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